急遽スケジュールが変更になったことで、サン＝サーンスは公演準備の合間を縫い、予てより交流のある小都市クルディム（チェコ語：フルディム）を表敬訪問し、1886年2月14日に公演を行います。

クルディム（現在のチェコ）とサン＝サーンスとの関係は4年前に遡ります。1882年1月22日のプラハ初公演の際、サン＝サーンスはクルディム文学協会から立派な花輪が贈呈され、クルディムからの派遣団と友好関係を築いていますが、今回の表敬訪問はその縁によるものと思われます。

このクルディムと、名作『動物の謝肉祭』誕生との関連を指摘した解説が多くみられますが、この件については、後半の清水探偵で詳しく述べたいと思います。

帰国したサン＝サーンスは、パリ逗留中のリストと再会します。15、6歳の頃に出会い、生涯かけてその背中を追い続けたリストはこのとき74歳。

そのリストと3月23日、ムンカーチ・ミハーイ邸のソワレでひと時を過ごしますが、ヴィアルドも同席していました。恐らくこのソワレで『動物の謝肉祭』の話題が上ったことが推測されますが、リストの強い要望により4月2日、ヴィアルド邸で再演がセッティングされます。
ちなみに『動物の謝肉祭』は、生前の出版、再演が禁じられた作品として知られていますが、ヴィアルド邸の再演は非公開、非公式によるものでした。

サン＝サーンスにとって良き師であり良き理解者でもあったリストは、その３か月後、生涯を閉じます。

交響曲第3番《オルガン付き》パリ初演から始まる翌1887年は平穏な年となります。4月、サン＝サーンスはフランス赤十字社の支援によるロシア公演に招待され、フランスが誇る管楽器の名手タファネル、クラリネットのシャルル・トゥルバン、オーボエのジョルジュ・ジレの共演者とともに、サンクトペテルブルクで7回の公演を行います。

4月21日、このツアーのために用意していたフルート、クラリネット、オーボエとピアノのための『デンマークとロシア民謡によるカプリスOp.79』を初演し、ロシア皇帝に嫁いだデンマーク出身の皇后マリア・フョードロヴナに献呈します。
演奏時間12分程度のこの作品には、華やかな序奏の後に現れる３つのアリアにそれぞれデンマークとロシアの歌が用いられていますが、母国の旋律が現れるたびにお互いを見つめ、微笑み合う皇帝と皇后の姿が目に浮かぶようです。さらに各テーマに続くヴァリエーションには、各国のテーマが重なり合う瞬間がありますが、これは国と国の繋がり、つまり「友好」が現わされたとも読みとれます。

前年1886年はドイツ騒動にはじまり国民音楽協会脱会など翻弄された年でしたので、サン＝サーンスはこのカプリスに、融和や平和への想いを込め作曲したのではないでしょうか。

では、『動物の謝肉祭』に戻ります。 現在小学校の音楽の授業でもよく取り上げられるほどポピュラーなこの作品には、日本語で書かれた多くの解説をみることができますが、「クルディムで作曲」「ルブーク恒例の演奏会で初演」「クルディムの謝肉祭（マルディグラの日）で演奏」といった記述が散見されます。

つまり『動物の謝肉祭』の誕生にクルディムが深く関わっていることが述べられているのですが、当時の新聞を紐解くと、フランスの新聞に公演記事があるのですが、プラハの新聞にはその痕跡をひとつとしてみつけることができず、そもそも作曲や初演地はクルディムだろうか？といった疑念を抱きます。
今回の清水探偵は、クルディムと『動物の謝肉祭』の関係について解き明かしたいと思います。

5曲目「象」のポイントは「ギャップ萌え」です。象がノッシノッシと歩く様を描いたサン＝サーンスのオリジナル・メロディーに続き、ベルリオーズの『ファウストの劫罰』の中の「妖精の踊り」、メンデルスゾーンの『真夏の夜の夢』の「スケルツォ」の2曲が現れます。 この作品は、象が妖精？といったギャップこそサン＝サーンスが求めたもの。つまり、達者に演奏するより、むしろ冷や汗をかきかきブキッチョに演奏すべき曲なのです 。

先は長いので端折りながら説明します。

13曲目「白鳥」はサン＝サーンスの完全なるオリジナルで、諷刺ではありません。ただただ美しく、そして美しく。

14曲目「終曲」で求められるのはまさにどんちゃん騒ぎ。まるで吉本新喜劇のような。最後にすべての出演者がそろい踏みし、どんちゃん騒ぎでフィナーレを迎える場面は参考になります（ちなみに私はドリフ派ですが...）。